讀張岱，最好在微雨的天氣或雪后，任張岱的文味自然發(fā)散，“繁華過(guò)后的蒼涼”大約不是尋常人可以輕易體會(huì)出來(lái)的。張岱無(wú)疑把這種基調(diào)調(diào)到了極致：“雞鳴枕上，夜氣方回。因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。”

　　張岱一生論藝，崇尚一“氣”字。古人氣息之法在他那里得到了重新體驗(yàn)。所以他的文章里沒有太多呆板、刻意的成分，均是無(wú)心而作，妙手偶得，法百家而出百家。

　　無(wú)論是深深庭院中的華衣貴族，還是大雪紛紛中的落拓文人，張岱都當(dāng)?shù)闷?ldquo;公子世無(wú)雙”。

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　　張岱，是一個(gè)神奇的人，處在朝代轉(zhuǎn)折由興而衰的人，真正的貴公子，骨子里似乎有一種桀驁不羈的淡定無(wú)謂。湊一場(chǎng)繁華熱鬧，然后淡定的看著盛大的宿命舞臺(tái)上方厚重的紅簾緩緩降落，看亂世凄涼，品最后一口失去溫度的苦茶。

　　張岱身上有很多非同代知識(shí)分子擁有的氣質(zhì)。《明遺民傳》稱其“衣冠揖讓，綽有救人風(fēng)軌。”少年時(shí)曾過(guò)著很長(zhǎng)時(shí)間的紈绔生活，自稱是人無(wú)癖不交之，把一般人不屑或不敢說(shuō)的都說(shuō)了。也許正因如此，張岱的文字里總透著一股清明不羈之氣。

　　張岱的心靈味便是從散雜的文章里衍生的。《湖心亭看雪》的結(jié)末有“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。”一語(yǔ)，著一“癡”字而文章意與心靈味俱出。故而張岱的風(fēng)味并不在文字里，往往是入乎其內(nèi)出乎其外。

初二:任思嘉