“江南好，風(fēng)景舊曾諳……，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南？”這是一首大家耳熟能詳贊美江南的詞。

　　杭州

　　俗話說(shuō)得好，一方山水養(yǎng)一方人，相對(duì)于“魔都”快速又現(xiàn)代化的生活來(lái)說(shuō)，杭州便是充滿閑適與安詳。如果上海好比暴發(fā)戶的話，而杭州便是貴族，充滿文化底蘊(yùn)，連街邊老人都安靜而祥和地下棋。全然不見(jiàn)上海到處麻將聲與喧囂的“大媽廣場(chǎng)舞”。

　　而蘇堤則是有一座石拱橋連接而成，每當(dāng)上下坡時(shí)，杭州人們都自覺(jué)下車(chē)推行，從中也可以看出杭州不只是“山靈，水靈”，人也靈……

　　望著這水、這天，我不由地生出“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”的豪邁之感。想象自是蘇軾與友人漫游西湖中，問(wèn)有魚(yú)否？有酒乎？

　　所謂人生最高境界不過(guò)于“賞西湖景，品西湖魚(yú)”了吧！

　　杭州古稱臨安，畢竟是吳越文化發(fā)源地，南宋首都，骨子中還有那種庸榮之風(fēng)。相比之下，江南中的紹興的氣息更加純樸自然。

　　也因此，紹興出了不少當(dāng)代乃至現(xiàn)代大家：上至“知行合一”的王陽(yáng)明，書(shū)圣王羲之，中有“吶喊”的魯迅，北大之父蔡元培，下至現(xiàn)代著名學(xué)者黃玉峰老師。王陽(yáng)明創(chuàng)造的，乃至影響到后代儒學(xué)大師朱熹的“心學(xué)”的根本不也源于此嗎？

　　到了之后，小組解散自由登山。踏著歷代造的厚重的臺(tái)階，我仿佛嗅到了古代歷史的氣息，仿佛看到了古代歷史的縮影，那些朝圣的人們一步一步從此爬上去，一片片身影閃過(guò)，有達(dá)官顯貴，也有平明百姓。

　　游罷大禹陵，我邁著酸疼地腿隨著隊(duì)伍去吃飯。而其中最著名地仍然是“梅菜扣肉”。周?chē)�一圈梅菜襯托著那肉，梅菜地獨(dú)特香味恰到好處地映入了肉中。使肉肥而不膩，入口即化，不咸不淡，恰到好處，一股富有自然韻味地菜味撲面而來(lái)。較之“東坡肉”它更有獨(dú)到之處，以菜襯肉乃為一絕，較之紅燒肉，它味濃而不咸，入口即化。

　　看罷江南景，吃罷江南菜，只覺(jué)此生無(wú)憾。

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　　江南，有多少過(guò)往文人騷客贊美你，傾慕于你的腳下。

　　漫步于西子湖畔，此時(shí)正下著蒙蒙細(xì)雨，只見(jiàn)水光接天、水天一色的景象映入眼簾，遠(yuǎn)處的“畫(huà)兒船，天邊至，酒旗兒風(fēng)外飐”。細(xì)雨之下西子更加明顯地美艷動(dòng)人，遠(yuǎn)處的島嶼時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，湖邊的細(xì)柳迎風(fēng)飄揚(yáng)著。

　　行走在蘇堤之上，放遠(yuǎn)望去，遠(yuǎn)處“山色空蒙”，可謂山靈水靈。一輛輛公用自行車(chē)時(shí)不時(shí)從你的身旁悠然過(guò)去，老師不停地提醒我們當(dāng)心。從消逝的自行車(chē)背影看得出杭州人民環(huán)保、節(jié)約。

　　我邊走邊望向遠(yuǎn)處，一席席微風(fēng)柔和地迎面吹來(lái)，也將我行走帶來(lái)的一絲疲憊吹散，吹散。

　　賞盡西湖美景，我們帶著饑餓的身軀西湖畔“樓外樓”去用膳。待我們剛坐定，一道道菜便如行云流水般地上來(lái)，“西湖醋魚(yú)”“叫花雞”無(wú)一不驚動(dòng)我們的味蕾，使我們食指跳動(dòng)，而杭州名菜“東坡肉”則藝驚四座，使人回味無(wú)窮。

　　紹興

　　紹興不似杭州的細(xì)雨迷蒙，而是一個(gè)字“靜”�？酌髟�說(shuō)過(guò)“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非淡泊無(wú)以明鏡”。我想紹興人骨子中的東西便是這個(gè)。

　　“不上大禹陵，不算來(lái)紹興”。大禹陵周?chē)�群山環(huán)擁，奇峰林立，若那清流潺潺東去，使之更顯凝重、壯觀。

　　走過(guò)一級(jí)級(jí)臺(tái)階，仿佛經(jīng)歷一段段歷史，使我的心從隨意不由地變得莊重起來(lái)。2000多個(gè)臺(tái)階，2000多滴汗，我終于登上了會(huì)稽之麓，望著大禹那巨大地青銅像，我又回想那個(gè)“三過(guò)家門(mén)而不入”“治大水以救蒼生黎民”的他。而他的石碑上那三個(gè)朱紅色地大字“大禹陵”無(wú)不顯露出莊嚴(yán)與肅穆。

　　吃罷歸來(lái)，街上靜悄悄的，街邊地古老建筑無(wú)不向我們?cè)V說(shuō)著它地歷史。整個(gè)路上只剩下我們隊(duì)伍行進(jìn)時(shí)此起彼伏的腳步聲。

高一:龍廣智